≪
≫

Что происходит на пересечении дорог

Социология вышла из недр философии. Философская составляющая играет большую роль в социологии. Социология наполовину гуманитарная, наполовину социальная наука. Социологи лучше видят объективные закономерности, умеют замечать и анализировать то, что неподвластно философии, психологии и другим наукам.

История мировой социологии доказывает, что одинаково весомый вклад в ее развитие внесли как социологические перспективы — сциентистская, ориентирующиеся на науку, и гуманистическая, ориентирующиеся на человека (табл. 1.2). В каждую входят разные направления социологии.

Таблица 1.2

Социология

Социологические перспективы

Сциентистская

Г уманистическая

Направления

Структурный функционализм, физикализм

Символический интеракционизм, феноменологическая социология

Характерные черты

Количественная методология, операционализа-ция понятий, эмпирическая проверка гипотез, измерение

Признание неустранимости человеческого воздействия на процесс познания, подчеркивание главенствующей роли ценностей и духовного начала, экзистенци-альности бытия человека

Они представляют собой разные точки зрения на роль человека и общества, которые можно уподобить прямой и обратной перспективе (рис. 1.4).

перспектива

Обратная гуманистическая перспектива

Рис. 1.4. Прямая и обратная перспективы в социологии

Социология -большие социальные группы

Социальная психология -малые группы

Какие науки изучают человека

Рис. 1.5. Какие науки изучают человека

Социология, возникнув позже многих других наук, вбирает в себя их понятия и конкретные результаты, статистику, табличные данные, графики и понятийные схемы, теоретические категории. В конце XIX — начале XX в. социологами являлись крупные ученые, не имевшие социологической подготовки. Они были выпускниками факультетов права, экономики, политэкономии и философии.

Социальные дисциплины по количеству изучаемых объектов можно разделить на две группы:

  • 1) один или несколько человек (ограниченный объект);
  • 2) несчетное множество людей (неограниченный объект).

Между двумя типами объектов существует принципиальная разница — для небольшого числа людей не нужна статистика и сложные математические процедуры. Напротив, для открытого множества объектов — масс людей — требуется математическая статистика.

К группе дисциплин с ограниченным объектом следует отнести психологию (изучает внутренний мир одного человека), социальную психологию (изучает малую группу), антропологию (изучает физическое строение одного человека), социальную антропологию (изучает небольшие сообщества традиционного типа, племена).

К группе дисциплин с неограниченным объектом следует отнести социологию (изучает поведение больших социальных групп в институциональных системах), политологию (изучает поведение больших социальных групп во властных системах), экономику (изучает поведение больших социальных групп в рыночных системах) (рис. 1.5, табл. 1.3).

Таблица 1.3

Социальные дисциплины

С ограниченным объектом

С неограниченным объектом

Психология

Экономика

Социальная психология

Социология

Антропология

Политология

Социальная антропология

Демография

Социология раскрывает сначала основные институты общества (производство и экономику, семью и народонаселение, государство и политическую систему, культуру, религию и образование), а затем поведение больших социальных групп в этих институтах, неравный доступ к которым и неравное участие в которых порождает социальную стратификацию и социальную мобильность.

Экономика поступает точно так же: вначале раскрывает сущность рынка и экономических законов, по которым развиваются рыночные

25 | механизмы, а затем то, как эти механизмы (включая собственность, капитал, рынок труда, прибыль и т.д.) влияют на поведение больших групп людей (потребителей, заимодавцев, работодателей, предпринимателей и др.).

Политология описывает механизмы борьбы (заговоры, революции, выборы) за власть и формы ее существования (политические режимы, формы государства, партии), а затем поведение социальных групп по поводу участия в этой борьбе и в существовании власти.

Изучает большие массы людей также и демография, которая рассматривается либо как самостоятельная наука, либо как раздел социологии. Демография — наука о народонаселении, изучающая изменение численности населения, рождаемость и смертность, миграцию, половозрастную структуру, национальный состав, географическое распределение и их зависимость от социально-экономических, исторических и других факторов. Социология постоянно обращается к социально-демографическим данным. По существу, ни одна анкета не может обойтись без них.

Социальная психология изучает малую группу (семья, компания друзей, спортивная команда), а социология — большие группы, т.е. миллионы пенсионеров, детей, малоимущих, врачей, православных и т.п., причем независимо от их социальной принадлежности, вероисповедания, рода занятия, национальности, пола, возраста.

Три науки, изучающие поведение людей

Рис. 1.6. Три науки, изучающие поведение людей

Социальная психология — это пограничная дисциплина. Она сформировалась на стыке социологии и психологии, взяв на себя задачи, которые возникли, когда выяснилось, что общество не прямо воздействует на индивида, а через посредника — малые группы.

Различие трех очень похожих наук, предметные области которых студенты часто смешивают, можно выразить иначе. Социология изучает социальные отношения, существующие независимо от нас. Социальная психология изучает социально-психологические отношения, зависящие от нас, а именно нашего восприятия и оценки этих отношений. Психология вообще не изучает никакие отношения напрямую, но косвенно привлекает их для лучшего анализа внутреннего мира человека (рис. 1.6).

Одним из активных союзников социологии в США и Великобритании выступала также антропология — наука о происхождении и эволюции человека, образовании человеческих рас и о нормальных вариациях физического строения человека (рис. 1.7).

Антропология изучает главным образом древний мир или сохранившихся до наших дней его представителей

Рис. 1.7. Антропология изучает главным образом древний мир или сохранившихся до наших дней его представителей

Объектом исследования социальной (культурной) антропологии выступают традиционные (дописьменные) общества, а предметом изучения — системы родства, взаимоотношения языка и культуры, особенности пищи, жилища, брака, семьи, экономические системы, социальная стратификация, первобытные верования и религия, искусство. В некоторых странах социальную антропологию называют этнографией (рис. 1.8).

Социология изучает социальные отношения, структуру и институты современных индустриальных и постиндустриальных обществ, преимущественно городское население, составляющее более половины населения Земли

Антропология изучает социальные отношения, традиции и обычаи примитивных племен, сохранившихся до настоящего времени, и проводит сравнение с современными обществами

Этнография изучает обычаи и традиции малых народов, а также негородского населения развитых стран, составляющего менее половины жителей Земли

Рис. 1.8. Предмет изучения социологии, антропологии и этнографии

Социология и антропология исследуют разные типы общества. Изначально социологи исследовали западное индустриальное, а антропологи — доиндустриальное общество (рис. 1.9).

Однако сегодня социология расширяет сферу своей компетенции и активно вторгается в страны третьего мира — туда, где до сих пор нераздельно царствовали антропологи. Антропологи же изучают не только традиционные общества, но и, если речь идет о прикладной антропологии, процессы индустриализации и урбанизации, которыми сегодня охвачены отставшие в своем развитии страны. Таким образом, социологи и антропологи сегодня используют сходные методы и сходные объекты исследования.

Культурология и антропология

Социология как перекресток наук

Рис. 1.10. Социология как перекресток наук

Название социологической науки происходит из слияния двух лингвистических ареалов и двух культурных традиций: 1) философ-ски-рефлексивной культуры античных греков, давших вторую часть термина «логия», 2) рассудительно-практичной цивилизации римлян, определивших объект приложения термина «учение». Получается, что большие социальные массы людей, а римская империя в период расцвета оперировала десятками миллионов жителей, со29 | ставляющих цивилизованный «социум», изучают при помощи философской рефлексии, а уже затем статистики и математики. Собственно так и получилось в современной социологии — она имеет двойственную природу, принадлежит к гуманитарно-философскому знанию и одновременно статистико-социальной науке, оперирующей выборками и расчетами. Как видим, еще не родившись, социологию проецировали на «перекресточную» роль (рис. 1.10). Как утверждают знатоки истории, от правильного названия зависит порой судьба целой науки.

Автор:

 
Посмотреть оригинал