НАУЧНО-ГУМАНИТАРНЫЙ АСПЕКТ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ СЕМЬИ И ШКОЛЫ В ЦЕЛОСТНОМ ПРОЦЕССЕ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ОБУЧАЮЩИХСЯ

Аннотация. В данной статье раскрываются особенности взаимодействия школы и семьи в процессе нравственного воспитания обучающихся. Поставлен акцент на необходимость данного взаимодействия с учетом психологических и возрастных особенностей детей, знаний родителями этих особенностей в целостном процессе нравственного воспитания, развития и просвещения обучающихся. Определены основные направления взаимодействия школы и семьи с целью нравственного воспитания обучающихся.

Ключевые слова: нравственное воспитание, взаимодействие школы и семьи, обучающиеся, психологические и возрастные особенности, пути повышения педагогической культуры родителей.

«Без глубокого нравственного чувства человек не может иметь ни любви, ни чести, ничего, чем человек есть человек...».

Виссарион Григорьевич Белинский

В современных условиях развития общества, на фоне происходящих на протяжении последних десятилетий кардинальных изменений, проблема морального разрушения личности, сопровождающаяся разрушением ее нравственной, духовной и психической структур, является критически актуальной и значимой. Многочисленные исследования, как на теоретическом, так и на эмпирическом уровне, отражают фактически снижающийся уровень нравственной культуры современной белорусской молодежи. Выглядит он достаточно неблагоприятно, что детально можно рассмотреть в таких явлениях, как: снижение рождаемости и увеличение числа разводов, увеличение количества повторных браков, развитие молодежной преступности, увеличение случаев суицида, распространение наркомании, алкоголизма и табакокурения. Эти и ряд других явлений свидетельствуют о развивающемся в молодежной среде кризисе морально-нравственных устоев. Стоит также отметить, что данная проблема усугубляется тем, что в среде подрастающего поколения ощущается недостаток сознательно принимаемых, традиционных для нашего общества, нравственных принципов и правил, недостаточно сформирован уровень понимания значимости корректного социального поведения, отсутствуют положительные смыслообразующие жизненные ориентиры. Эффективность решения всех этих проблем подрастающего поколения кроется, на наш взгляд, в грамотном, ориентированном и на решение данной проблемы, построении и организации современного образовательного процесса, основой которого, несомненно, являются нравственные ценности.

К сожалению, вместо возвращения к традиционно славянской культуре, являющейся основой нравственных ценностей для большинства населения страны, и культурам других национальностей, средствами массовой информации насаждается так называемая «псевдокультура», которая, по сути своей, определяет важнейшими ценностями материальные блага, удовольствия и развлечения. Укладом жизни, согласно данному образцу культуры, является элементарное потребление. По данным социологов, в семьях, где происходит смена традиционных нравственных установок, наблюдается деформация или вовсе нейтрализация ценностных ориентиров детей. Касательно семьи стоит сказать о том, что в случае несовпадения взглядов родителей и педагогов по вопросам образования детей имеет место развитие у ребёнка лицемерия. Зачастую родители, не владея специальными педагогическими знаниями, умениями и навыками, считая себя в этой области «специалистами», что неблагоприятно сказывается на воспитании ребенка. В практике домашнего воспитания следует указать на преобладание неблагоприятных авторитарного или слишком демократичного стилей. Авторитаризм в воспитании, по своей сущности, игнорирует индивидуальные особенности ребёнка, проявление инициативы, подавляет его самостоятельность. Процесс же гуманного воспитания характеризуется более свободным выражением любви и привязанности к детям со стороны родителей, увеличением роли психологических методов воздействия и отказом от физических наказаний.

Однако на формирование гуманной личности ребенка влияют отношения в семье между родителями, а также уровень их нравственной культуры. Разрушение семейных связей, отсутствие любви в отношениях между родителями и детьми - одна из главных причин появления дезадаптивиых детей, детей с асоциальным поведением.

На наш взгляд, решение поставленной проблемы невозможно без организованного и мотивированного взаимодействия педагогов и родителей.

По мнению В.А. Сухомлинского, отношения учителя и ученика «должны быть внимательными, доброжелательными и заинтересованными». Их может объединить духовная общность, при которой забывается, что педагог - руководитель и наставник. Не менее важно создать духовную общность родителей, администрации и учителей. Некоторые аспекты проблемы педагогической поддержки семьи в контексте семейного воспитания получили отражение и в совокупности современных социологических, педагогических и психологических исследований (Ю.Л. Азаров, Н.А. Абдуллаева, Н.Г. Бочарова, С.Ю. Дивногор-цева, Н.В. Маслов, Т.Н. Петракова, О.М. Потаповская, Е.В. Шестун, Т.Н. Шульга и др.). Сравнительный анализ работ этих авторов показывает, что в этих трудах в недостаточной степени ставятся вопросы взаимосвязи школы и семьи в процессе нравственного развития и воспитания обучающихся.

Взаимосвязь школы и семьи в решении этой социально-педагогической проблемы, как мы полагаем, может быть определена в результате исследования психолого-педагогических особенностей детей, так как главным внешним влиянием для обучающегося являются его родители и классный руководитель. Ребёнок приходит в школу, чтобы активно исследовать новое, задавать вопросы, обучаться. Принятие морали родителей иногда сменяется принятием морали учителя. Но для этого педагог должен пользоваться заслуженным уважением и авторитетом у школьников, дополнять родителей, взаимодействовать с ними по всем возникающим вопросам. Любовь к детям, педагогический такт как центральные личностные качества педагога - это основные принципы нравственного воспитания обучающихся в совместной работе школы и семьи.

В процессе формирования и развития психической деятельности (мышления, памяти, воображения, восприятия), прежде всего, с помощью педагога, родителей и собственного опыта ребенок младшего школьного возраста познаёт красоту мироздания, учится работать творчески, задумывается о своих поступках, взаимоотношениях в классе, о своём предназначении в мире - то есть развивается духовно. С помощью бесед, уроков, экскурсий, игр, трудовой деятельности педагог помогает ребёнку развить и первые нравственные качества: не обижать одноклассников, уважать учителя и родителей, помогать ближнему. В начальной школе формируются основные черты характера личности. На наш взгляд, младший школьный возраст является особым периодом в нравственном становлении человека, поэтому на учителей начальных классов и родителей возлагается особая ответственность. При этом необходимо педагогическое сопровождение духовно-нравственного воспитания младшего школьника в семье, которое можно охарактеризовать как систему деятельности школы по оказанию профилактической и оперативной помощи семье в формировании базовых ценностей, духовности и нравственности ребенка. Оно строится на принципах гуманности, взаимопонимания, единства требований школьных педагогов и родителей, толерантности к родителям и детям различных убеждений и культур.

Не менее важное место занимает педагог в нравственном развитии обучающихся подросткового возраста, тем более, что влияние сверстников, улицы и

СМИ начинает всё более проникать в душу ребёнка именно в этом возрасте. Как известно, социальная среда, окружающая подростка, может положительно воздействовать на его нравственные качества (взаимообогащение), а может и отрицательно (влияние). Взаимообогащение духовно-нравственной сферы обучающегося происходит при посещении им уроков, кружков, курсов, факультативов, спортивных секций; коллективных экскурсий; походов в музеи, театры и т.д. Для ребенка подросткового возраста особенно важно положительное влияние микросоциума: семьи, школы, одноклассников. Отрицательное влияние он получает в безнравственных компаниях сверстников, часто через СМИ, Интернет. В подростковый период позиция родителей и педагогов у многих детей вызывает протест. По нашему мнению, сильные духом, нравственно воспитанные обучающиеся могут бороться с возникающими чувствами неприятия морали педагогов и родителей. Главной целью нравственного воспитания в подростковом возрасте является процесс глубокого обновления человека, во главе которого должно стать развитие души и разума, основанный на совместном целенаправленном взаимодействии школы и семьи.

В результате нашего исследования удалось выявить ключевые средства совместной деятельности школы и семьи, непосредственно воздействующие на морально-нравственную сферу подростков. К этим средствам можно отнести такие как: общение и совместная деятельность с педагогом и семьёй; обучение основам религиозной культуры и другим школьным предметам, выделяя нравственную составляющую каждого урока; посильный общественно-полезный труд; участие в познавательных экскурсиях вместе с родителями; благотворительность. Такие мероприятия объединяют семью и школу, благотворно влияют на нравственное развитие детей.

Приобщение родителей к внеурочной деятельности обучающихся является как способом более глубокого познания ими детей, так и стимулом самообразования самих родителей. Особую важность в нравственном воспитании обучающихся подросткового возраста приобретает совершенствование взаимодействия школы и семьи путем повышения педагогической культуры родителей с помощью специальных лекций и семинаров. На них родители овладевают знаниями о методах, средствах, духовно-нравственного воспитания детей, оценивают влияние СМИ на формирование их духовно-нравственных ценностей и возможности традиционной (искусства, фольклора) и православной культуры в процессе духовно-нравственного развития детей.

Наиболее эффективной формой совместной работы школы и семьи являются беседы учителей с родителями как индивидуальные, так и групповые. Одна из форм групповой беседы — групповая дискуссия, которая проводится под руководством педагога как коллективное обсуждение наиболее острых вопросов семейного воспитания с привлечением всех участников образовательного процесса. Работа педагога с родителями становится более продуктивной, если объектом его наблюдения и изучения будут типичные ошибки родителей в нравственном воспитании. Понимание их причин, поиск путей их исправления облегчат учителю контакт с родителями, помогут родителям справиться с трудностями воспитания детей в семье.

Однако в образовательном процессе необходимо обеспечить освоение, кроме знаний, умений и навыков, также других содержательных элементов, таких, как: опыт творческой деятельности; ценности и смысл национальной и мировой культуры; опыт межличностного общения на основе ценностей и смыслов традиции; опыт духовной жизни. Тогда выпускник школы сможет выбрать свой собственный вектор жизни на основе привитых ему ценностей.

В результате проведенного исследования мы определили основные направления взаимодействия школы и семьи с целью духовно-нравственного образования обучающихся:

• 1. Повышение уровня педагогической культуры родителей, формирование у них знаний об особенностях нравственного воспитания детей.
• 2. Развитие совместной внеурочной деятельности школы и семьи по духовно-нравственному развитию обучающихся: экскурсии, походы, благотворительность, субботники и т.д.
• 3. Создание комфортной морально-психологической обстановки в школе и семье.
• 4. Овладение субъектами образовательного процесса стилем взаимного доверия и уважения родителей, педагогов, учащихся.
• 5. Учет и принятие в воспитательном процессе индивидуальных особенностей внутреннего мира ребенка, его переживаний, духовных и нравственных установок.

Таким образом, не подлежит сомнению то, что перед семьей и школой стоят общие цели и единые задачи: формирование личности ребенка, его нравственное развитие. Осуществление этих задач возможно лишь в тесном контакте педагогов и родителей, их полноправном сотрудничестве в условиях взаимопонимания и взаимопомощи. Успех воспитания во многом зависит от единства и согласованности воспитательного влияния семьи и школы на нравственное развитие обучающихся с учетом их психологических и возрастных особенностей.

Литература.

• 1. Дивногорцева, С.Ю. Духовно-нравственное воспитание в теории и опыте православной педагогической культуры. - М.: Изд-во ПСТГУ, 2008. - 240 с.
• 2. Зелинский, К.В. Нравственное воспитание школьников: философские, психологические и педагогические истоки: науч.-метод, пособие / К.В. Зелинский; под ред. Т.В. Черниковой. - М.: Глобус, 2009. - 112 с.
• 3. Потаповская, О.М. Педагогическое сопровождение семьи в вопросах духовно-нравственного воспитания детей М.: Издательство "Планета 2000", 2002. -480 с.
• 4. Склярова, Т.В., Янушкявичене, О.Л. Возрастная педагогика и психология: Учебное пособие для студентов педагогических и гуманитарных вузов, преподавателей школ. - М.: ИЭОПГКО, 2006. - 144 с.
• 5. Сухомлинский, В. А. Проблемы воспитания всесторонне развитой личности И История педагогики в России / В. А. Сухомлинский. - М.: Просвещение, 1999. - 485 с.

Chernyak J.G.

Minsk, Belarus

Scientific and humanitarian aspect of the interaction of family and school in the whole process of moral education of students

Abstract. This article describes the features of the interaction of the school and the family in the process of moral education of students. Put emphasis on the need of taking into account the interaction of psychological and age characteristics of children, parents' knowledge of these features in the whole process of moral education, development and education of students. The main areas of cooperation between schools and families for the purpose of moral education of students.

Keywords: moral education, the interaction of school and family, students, psychological and age characteristics, ways to improve the pedagogical culture of their parents.

Шаповаленко A.A.

Москва

Авторы: Мазилов В.А., Карпинский К.В., Прыгин Г.С., Попов Л.М., Александров Ю.И., Абдуллин А.Г., Акопов Г.В., Базиков М.В., Белкин А.И., Бычков А.В.