Категория экспективности в русском и итальянском языках
Речевой акт - это целенаправленное коммуникативное действие, совершаемое согласно правилам языкового поведения. Словосочетание «теория речевых актов» употребляется в широком и узком смысле. Первый
- это комплекс идей, направленных на объяснение речевой деятельности, синоним «теории речевой деятельности». Второй - название конкретной теории (англ, термин speech act theory, theory of speech acts) (Новое в зарубежной лингвистике, выпуск XVII Теория речевых актов, с.6).
В основу теории речевых актов легли идеи британского философа Дж.Остина. Позднее идеи Дж. Остина развивал в своей монографии и статьях американский логик Дж. Серль. Остин рассматривал речевой акт как трехуровневое единство, включающее три вида действий: локутивные, иллокутивные и перлокутивные. Иллокутивные, в свою очередь, делятся на вердиктивы, экзерситивы, комиссивы, бехабитивы и экспозитивы. Мы в своей работе выделяем класс, экспективы, относящийся скорее к бехабитивам, т.к. бехабитивы включают в себя понятие реакции на поведение других людей и повороты их судьбы. Они включают также отношение к чьему-либо поведению в прошлом или в будущем и эксплицитное выражение этого отношения.
Речевые акты, выражающие экспективность, также можно классифицировать. Условно можно выделить два вида высказываний — это те, что выражают «ожидаемость» и те, что выражают «неожидаемость». Оба вида делятся на:
- - высказывания, содержащие реакцию на слова собеседника (Я ожидал/не ожидал, что вы возьмете вину на себя);
- - высказывания, содержащие реакцию на действия собеседника (Я так и думал/никак не ожидал, что вы ей понравитесь)
- высказывания, выражающие «ожидаемость» и «неожидаемость» в отношении третьих лиц (Было бы странно, если бы он поступил, при такой-то подготовке; «... эге-ге, уж не прав ли Бездомный?» (М.А.Булгаков «Мастер и Маргарита»).
Рассмотрим несколько примеров на основе произведения М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита» и его перевода на итальянский В.Дридзо.
В первой главе романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» в разговоре Воланда с Иваном Бездомным и Берлиозом последний выражает удивление по поводу того, что незнакомец оказывается специалистом в области черной магии. «На тебе» - думает про себя Берлиоз, реплика выражает нарушение ожидания, писатели поначалу принимают Воланда за иностранного консультанта. Междометие «на тебе» в русском языке маркирует преимущественно отрицательную эмоциональную реакцию, то есть Берлиоз неприятно удивлен данным фактом. В переводе Веры Дридзо отлично передается отрицательный оттенок реакции героя на слова собеседника. “Perbacco!” - думает Берлизоз в итальянском варианте произведения. Г.Ф.Зорько, автор множества итальянско-русских и русско-итальянских словарей толкует это междометие как русское «Да ну!», в словаре В.Ф.Ковалева “perbacco” оно звучит как русское разговорное междометие «черт возьми!» И тот, и другой перевод свидетельствуют о негативной реакции слушающего на слова говорящего. Интересна также этимология perbacco. Вассо - Вакх, один из римских богов, бог виноделия, производительных сил природы, вдохновения и религиозного экстаза. Отсюда можно сделать вывод, что изначально perbacco писалось раздельно, и, возможно, употреблялось как инстинктивное восклицание типа «О Боже!».
Следующим примером может послужить эпизод шестой главы того же произведения. В психиатрической клинике, где находился поэт Иван Бездомный, при разговоре врача с Бездомным и с Рюхиным, Рюхин, всматриваясь в лицо поэта Бездомного, понимает, что никаким безумием тот не страдает, напротив, он совершенно нормален. «Батюшки!-Испуганно подумал Рюхин, - да он и впрямь нормален? Вот чепуха какая!»
В итальянском переводе мы видим следующую трактовку: «Матта mia! - penso spaventato Rjuchin. - Ma e proprio normale! Che sciocchezza!
Особенный интерес вызывает междометие, в авторском тексте это «батюшки», а в итальянском - «Mamma mia», которое буквально можно перевести как «мать честная». Итак, мы видим, что переводчик передал общую картину высказывания, удивление говорящего, но эти междометия отнюдь не эквивалентны, и при детальном рассмотрении двух текстов выглядят, по меньшей мере, неуместно.
Таким образом, при сопоставлении и анализе высказываний с общим значением экспективности на русском и итальянском языках можно сказать, что в итальянском языке отсутствует ряд эквивалентных фразеологизмов. Невозможно буквально перевести с русского выражения «не ожидал», «не думал, не гадал» (в частности, из-за отсутствия в итальянском языке глагола «ожидать») и т.д. Большинство междометий также не эквивалентны, в связи с чем перевод определенных высказываний может вызвать затруднения.
ЛИТЕРАТУРА
- 1. Арутюнова Н.Д. Предложение и его смысл. - Москва: Наука, 1976.
- 2. Булгаков М.А. Мастер и Маргарита. - Москва: Художественная литература, 1973.
- 3. Виноградов В.В. Русский язык. Грамматическое учение о слове. -Москва, 1972.
- 4. Кобозева И.М. «Теория речевых актов» как один из вариантов речевой деятельности». - Москва: Издательство «Прогресс», 1986.
- 5. Новое в зарубежной лингвистике. Выпуск XVII. Теория речевых актов. - Москва: Издательство «Прогресс», 1986.
- 6. Падучева Е. В. Высказывание и его соотнесенность с действительностью. - Москва: Наука, 1985.
- 7. “П Maestro е Margherita” traduzione di Vera Dridso. - Torino: Einaudi, 1967.
- 8. Austin J. L. How to do things with words. - New York: Oxford UP, 1973.
- 9. John R. Searle. What is a speech act? —«Philosophy in America». -London: Allen and Unwin, 1965.