≪
≫

Создание педагогической модели развития института волонтерства в условиях социально-культурного творчества молодежных объединений

В статье рассматривается процесс моделирования развития института волонтерства в условиях молодежных объединений. Основой данной модели является система взаимосвязанных блоков: целевого, содержательно-организационного, функционального и результативного.

Ключевые слова: модель, моделирование, институт волонтерства, молодежные объединения, социально-культурное творчество.

Концепция модернизации современной России самым тесным образом связана с необходимостью решения социально-культурных приоритетов и задач в молодежной политике, напрямую относящихся к сфере духовной культуры. В числе таких задач - воспитание молодежи в духе интеллектуальной свободы и гражданской ответственности. Осуществлению этих задач и приоритетов в сфере социально-культурной деятельности в полной мере отвечает добровольческая деятельность и творческая инициатива молодежи.

Осуществленный нами в рамках научного исследования исторический анализ свидетельствует о том, что в социокультурном пространстве современной России существуют молодежные объединения и организации, реализующие данную деятельность. При этом сравнительный анализ показал, что эти молодежные объединения осуществляют различные социокультурные функции, тем самым, обеспечивая решения социальнокультурных приоритетов, задач в молодежной политике и социальных проблем общества. Так, например, творческое объединение «ТОННА» (г. Вологда) помимо основного своего направления деятельности - развития творческого потенциала молодежи, занимается организацией и проведением различных экологических акций, то есть социально ответственных поступков. Кроме того, творческое молодежное объединение «ТОННА» является площадкой для разработки и реализации различных социальных проектов. В г. Барнауле осуществляют свою деятельность Центр развития добровольчества (основан в 2006 году), который является площадкой для разработки и реализации социальных проектов. Цель Центра - создание условий в молодежной среде для овладения современных технологий с помощью добровольчества, реализации собственных социальных инициатив для решения проблем и развития местных сообществ Барнаула и Алтайского края.

Особую роль в решении социально-культурных приоритетов, задач в молодежной политике Кемеровской области играет Кемеровская региональная общественная организация Кузбасский центр «Инициатива», созданная по предложению Совета общественных организаций Кемеровской области. В г. Кемерово в июне 1997 года зарегистрирована и ведет свою деятельность Миссия организации - создание благоприятных условий для развития сектора некоммерческих негосударственных организаций (НКО/НГО) Кузбасса в решении проблем различных сфер общественной жизни. Среди основных сфер деятельности Кузбасского центра «Инициатива»: реализация программ, направленных на развитие гражданского общества в Кузбассе; привлечение ресурсов от государственных и коммерческих структур на реализацию социально значимых проектов общественных организаций; проведение мероприятий с целью общественного признания социально активного человека, поддержки позитивных инициатив граждан; развитие и популяризация добровольческого движения в Кемеровской области; оказание консультационных, обучающих, технических услуг общественным организациям.

Кузбасский центр «Инициатива» работает по реализации нескольких программ, в том числе по программе «Добровольчество», которая направлена на развитие добровольческого движения в Кемеровской области, повышение престижа добровольцев и добровольческой активности населения. Развивая свою программную деятельность, Кузбасский центр «Инициатива» является инициатором и разработчиком ряда социальных технологий, которые чрезвычайно популярны уже не только на территории Кемеровской области, но и на федеральном уровне. В «копилке» Кузбасского центра «Инициатива» - областные конкурсы «Социальная звезда», «Корнями дерево сильно», конкурсы социальных и общественных проектов на консолидированный бюджет, по профилактике наркомании, по патриотическому воспитанию «Кузбасс - наш общий дом», Благотворительные сезоны, Весенняя Неделя Добра, Форумы грантополучателей, Форумы общественных объединений Кемеровской области, Ярмарки общественных организаций, фестиваль молодежной прессы и конференции, направленные на межсекторное взаимодействие.

Хочется отметить, что понятия «добровольчество» или «волонтерство» {Volunteerism, согласно устоявшейся на Западе терминологии), все чаще становятся объектом исследований современных российских политологов, историков, социологов, психологов, философов, педагогов. На сегодняшний день уже сложилось достаточно большое разнообразие подходов к изучению этого феномена, появилось множество различных адаптаций понятия «добровольчества» в теории и практике социально-культурной деятельности в российских условиях. Однако практически все исследователи сходятся во мнении, что добровольчество, а вместе с ним и благотворительность как еще одна форма деятельности являются неотъемлемой чертой российского менталитета, сложившегося в ходе не одного столетия жизнедеятельности российского народа. Об этом, в частности, говорит и Л. Е. Сикорская: «Добровольческая помощь в различных видах издавна была существенной характеристикой русской национальной культуры наряду с традицией соучастия и сопереживания судьбе ближнего» [1].

Добровольчество по своей сути являлось практикой внутреннего морально-нравственного самосовершенствования, главным условием реализации которой являлась самостоятельность личности в реализации благих дел по доброй воле. То есть учитывалось значение самостоятельности, как явления обусловливающего осознанность принятия решения личности о занятии добровольческой практикой. А значит, и рождение инициатив созидательного характера и стремления к их воплощению в жизнь, и, как следствие - высокая степень эффективности процесса саморазвития личности. Именно с таких позиций добровольчество вносилось отдельной личностью в жизнь всего общества, где и проявлялось с теми же признаками. И, таким образом, условиями процессов самоорганизации в добровольческой сфере выступили самостоятельность и инициативность. В регионах РФ молодежные добровольческие инициативы и социальная активность молодежи используются в различных сферах: для решения и профилактики социальных проблем (например, проблемы ВИЧ-инфицированных, беженцев и переселенцев, пожилых и ветеранов, людей без определенного места жительства); для решения проблем в сфере культуры (например, защита и возрождение памятников истории и архитектуры, распространение информации о культурном наследии); в сфере образования (например, развитие лидерских качеств и тренинги для лидеров); в сфере здравоохранения (например, пропаганда здорового образа жизни в школах, ссузах и вузах); в сфере экологии и защиты окружающей среды (например, акции по очистке лесов и водоемов, по предотвращению пожаров и ликвидации их последствий); в сфере защиты прав человека (например, пикеты по защите прав иностранных студентов); в области работы с детьми и для детей (с инвалидами, безнадзорными, сиротами - творческое развитие, игровые и спортивные мероприятия, общение, раздача питания); в области работы с молодежью и для молодежи (например, выпуск информационных материалов для молодежи по планированию карьеры, дополнительному образованию, скаутинг и программы патриотического воспитания).

В результате анализа научной литературы нами было выявлено следующее противоречие: понятия «волонтерство» и «добровольчество» часто используются как синонимы, но вместе с тем мы считаем необходимым разводить эти феномены.

Что касается понятия «добровольчество», то главным его компонентом является «добрая воля». Это подчеркивается учеными различных стран мира. Вслед за М. Очманом и П. Джорданом будем считать, что «добровольчество - это неоплачиваемая, добровольная, сознательная деятельность на благо других. Любой, кто сознательно и бескорыстно трудится на благо других, может называться добровольцем» [5].

Дальнейший анализ литературы показал, что содержание добровольческой деятельности очень многогранно. И кроме своего основного предназначения - добровольной помощи нуждающимся, она служит и другим не менее важным целям. Добровольчество - это не просто труд во благо других, это еще мощный инструмент социальных перемен, культурного и экономического роста общества, возможность формирования гражданской позиции человека, совершенствоваться в своей профессии, развивать свои лидерские качества и найти им практическое применение, стать лучше и своими руками изменять окружающую действительность.

Для более глубокого изучения «добровольчества» раскроем понятия «благотворитель» и «доброволец».

Благотворитель - лицо, осуществляющее благотворительные пожертвования на бескорыстных, безвозмездных или на льготных условиях в формах:

  • - передачи в собственность имущества, в том числе денежных средств и (или) объектов интеллектуальной собственности;
  • - наделения правами владения, пользования и распоряжения любыми объектами права собственности;
  • - выполнения работ, предоставления услуг благотворителями - юридическими лицами (в этом случае благотворитель является не физическим лицом, а юридическим лицом).

Таким образом, благотворительность - оказание безвозмездной помощи (пожертвования) тем, кто в этом нуждается. Пожертвования могут быть частными или коллективными, когда деньги перечисляет организация. Это могут быть не только финансовые средства, но также и вещи, продукты питания, игрушки, медикаменты и т. д.

Что же касается понятия «доброволец», то в настоящее время его можно встретить только в одном законе Российской Федерации - Федеральном законе № 135-ФЗ от 11.08.95 г. - «О благотворительной деятельности и благотворительных организациях». Добровольцы - это граждане, осуществляющие благотворительную деятельность в форме безвозмездного труда в интересах благополучателя, в том числе и в интересах благотворительной организации.

Рассматривая понятие «волонтерство», отметим, что это одна из форм благотворительной деятельности человека. В свою очередь современное понимание волонтерства как социокультурного феномена основывается на объективных принципах добровольности, бескорыстия, альтруизма, социальной ориентированности.

Этот список можно продолжать не менее значимыми и объективными особенностями, характеризующими рассматриваемую форму человеческих отношений, среди которых сочувствие, отзывчивость и пр.

Важно отметить, что термин «волонтерство» в современном его понимании не был знаком России до середины 80-х годов XX века, но, как показал анализ литературы, до этого времени существовало понятие «добровольчество» и «добровольцами» в первую очередь называли людей, которые в военную годину, не дожидаясь мобилизационной повестки на военную службу, шли защищать свою страну, так было и в Первую мировую, и в Великую Отечественную. В советское время - люди, которые как «добровольцы» ехали на Целину, на строительство БАМа. Но в большинстве своем «добровольчество» в то время было связано с событиями российского масштаба и активно поддерживалось существовавшей идеологической машиной. Сегодня мы вкладываем в этот термин нечто другое. А именно, волонтерская активность молодежи в регионах РФ проявляется как в ответ на предложения внешней среды (кампании общественных и некоммерческих организаций по привлечению молодых добровольцев, ярмарки молодежных добровольческих вакансий, презентации социальных и благотворительных программ в вузах, ссузах), так и в результате личной/групповой инициативы самой молодежи.

Чаще всего активность молодых добровольцев проявляется в форме участия в разнообразных краткосрочных акциях (значительные культурные, просветительские, социальные мероприятия местного, регионального, национального и международного уровня, например, Всемирный день молодежного служения, Весенняя Неделя Добра; озвучивание социальной проблемы, или достижений НКО, защита гуманистических принципов и демонстрация позиции, защита прав каких-либо социальных групп населения).

В среде общественных объединений отмечается активное участие молодежи, преимущественно в благотворительных акциях и в акциях по сбору средств для программ с выраженной ориентацией на решение социальной проблематики и на достижение общественной пользы.

В государственных высших учебных заведениях также проявляется устойчивая тенденция к развитию молодежных волонтерских программ, которые ориентированы на широкую общественную пользу и реализуются вне стен учебных заведений. Именно эта деятельность способствует осуществлению общественной миссии высших учебных заведений.

Отметим, что в регионах РФ существует достаточно много моделей молодежной волонтерской работы, развивающейся на основе сотрудничества общественных организаций и учебных заведений.

В регионах РФ отмечается увеличение количества исследовательских и инновационных программ в области создания моделей по привлечению молодежи к общественно-полезной добровольческой деятельности, причем наиболее эффективное использование добровольческих инициатив молодежи происходит там, где они востребованы и ответственно поддержаны местными/региональными органами власти.

Но мы считаем, что в современных условиях развитие института молодежного волонтерства, как эффективной модели вовлечения молодежи в социально-культурную практику, решение социально значимых проблем общества, снижения барьеров разобщенности, укрепления доверия и сотрудничества в молодежной среде, относится к важнейшим приоритетам государственной молодежной политики России.

Итак, в нашем понимании, институт волонтерства — социальный институт, представляющий собой самостоятельное общественное образование, которое имеет свою логику развития, систему ценностей, норм, идеалов, а также образцов поведения людей в общественно-полезной деятельности на принципах безвозмездности.

Вместе с тем, современное состояние требует новых подходов организации педагогических условий, впервые в теории, методике и организации социально-культурной деятельности мы предлагаем педагогическую модель развития института волонтерства в условиях социально-культурного творчества участников молодежных объединений. Моделирование процесса развития института волонтерства в условиях социально-культурного творчества молодежных объединений способствует выявлению особенности феномена института волонтерства и отражению ее с точки зрения структуры, функций и содержания.

Рассматривая процесс моделирования, мы выяснили, что это -знаково-символическая деятельность, продуцирующая получение объективной информации о предмете (объекте) исследования посредством оперирования преднамеренно-созданными условными средствами, в которых представлены реальные структурные и функциональные связи [3, с. 49-54].

Анализ отечественной, зарубежной литературы (А. Братко, А. Дахин, В. Штофф и др.) и достижений педагогический практики доказывает, что сущность понятия «педагогическое моделирование» раскрывается как отображение характеристик существующей педагогической системы в специально созданном объекте, который является педагогической моделью [6, с. 81]. М. Е. Дуранов, кроме внешней стороны построения модели, в определение добавляет еще и «как аналог определенного фрагмента социальной реальности» [1, с. 132].

Структура и содержание моделируемого нами процесса развития института волонтерства в условиях социально-культурного творчества молодежных объединений обусловлена теоретико-методологическими подходами.

Становление личностно-деятельностного подхода в педагогике тесно связано с появлением и развитием идей этого же подхода в психологии.

Основы деятельного подхода в психологии заложил А. Н. Леонтьев. Он исходил из различения внешней и внутренней деятельности личности [2]. Важным для нас является положение, что деятельность в самореализации личности выполняет множество функций, в том числе:

  • - развивающую, проявляющуюся в том, что под ее влиянием всегда осуществляются изменения в структуре личности;
  • - интегративную, заключающуюся в объединении всех структур личности;
  • - коммуникативную, отражающую процесс общения и проявляющуюся в восприятии человеком окружающей действительности, обмене информацией, взаимодействии и воздействии субъектов общения друг на друга [4].

Личностно-деятельностный подход к решению проблем нашего исследования, таким образом, определяется несколькими аспектами:

  • - развитие личности может осуществляться лишь в рамках определенной деятельности;
  • - овладение принципами осуществления социально-культурного творчества молодежи является условием развития института волонтерства в молодежном объединении;
  • - в процессе социально-культурного творчества участники молодежного объединения осваивают социальные роли, приобретают опыт самостоятельно анализировать и оценивать результаты своих действий.

Близкий по типологии к социальному подходу, оформляется отдельный информационно-коммуникативный подход, также важный для построения нашей модели. Основополагающим критерием ииформациониокоммуникативной типологии культур является степень зависимости каждой культуры от социокультурного контекста. Использование данного подхода при моделировании процесса развития института волонтерства в условиях социально-культурного творчества молодежных объединений в нашем исследовании обусловлено рядом причин:

  • - выявить мотивы поведения, характер волонтерской активности молодежи;
  • - оптимизировать процесс волонтерской (добровольческой) деятельности.

Общенаучная методология может быть представлена системным подходом, отражающим всеобщую связь и взаимообусловленность явлений и процессов окружающей действительности. Он ориентирует исследователя и практика на необходимость подходить к явлениям жизни как к системам, имеющим определенное строение и свои законы функционирования.

Разработанная нами модель развития института волонтерства в условиях социально-культурного творчества молодежных объединений является моделью структурно-функционального типа. Необходимость избрания такого типа обусловлена рядом обстоятельств. Во-первых, для выявления сущности любого объекта необходимо раскрыть его структуру. Во-вторых, структурные модели имеют различный уровень абстрактности, обобщенности и применимости. В-третьих, устанавливая подобие модели и оригинала по части их структур, мы получаем информацию о функции модели, исходя из функций предмета деятельности. Целостность модели обеспечивается единством структурных (цель, содержание процесса, результат) и функциональных компонентов (функции, принципы, формы, методы, критерии, уровни развития).

Целостность модели обеспечивается совокупностью структурных и функциональных блоков.

Таким образом, мы можем выделить следующие компоненты модели развития института волонтерства в условиях социально-культурного творчества молодежных объединений, содержательная характеристика которых представлена следующими блоками: целевым, содержательно-организационным, функциональным и результативным.

Целевой блок направлен на обоснование и актуализацию модели, опирается на социальный заказ общества и акцентирует внимание на ос новной цели. Проектируемая модель выдвигает перед собой цель развития института волонтерства в условиях социально-культурного творчества молодежных объединений, необходимую для полноценного развития общей культуры личности участников молодежных объединений, самообразования и самореализации их творческого и личностного потенциала.

Целевой блок является ведущим при проектировании системы, так как не просто управляет системой, а служит определяющим фактором при определении содержания других блоков модели, при понимании результата проектируемой системы.

Содержательно-организационный блок. Указанная нами модель опирается на совокупность подходов: системный, личностно-деятельностный, информационно-коммуникативный, что отражено в содержательноорганизационном блоке как методологическая основа. Кроме того, в этом блоке представлены принципы (требования) осуществления образовательной деятельности в пространстве системы дополнительного образования.

Структура развития института волонтерства в условиях социальнокультурного творчества молодежных объединений рассматривается как ряд взаимосвязанных компонентов (когнитивно-мотивационный, личностно-деятельностный и рефлексивно-аналитический).

Каждая задача целевого блока отвечает за развитие определенного компонента развития института волонтерства в условиях социальнокультурного творчества молодежных объединений. Первая из поставленных соответствует когнитивно-мотивационному компоненту. Вторая задача отвечает за развитие личностно-деятельностного компонента волонтерской деятельности молодежи. В этом же блоке мы определяем комплекс педагогических условий успешного развития института волонтерства в условиях социально-культурного творчества молодежных объединений, обеспечивающего эффективную реализацию спроектированной модели на основе выделенных принципов.

На основе анализа изучаемой проблемы и теоретико-экспериментального исследования мы выделили следующий комплекс педагогических условий:

- погружение участников молодежных объединений в практикоориентированную, социально-значимую деятельность, способствующую развитию личностных качеств;

  • - интенция процесса развития института волонтерства в режим саморазвития в условиях молодежного объединения;
  • - разработка и внедрение инновационных форм, методов и технологий развития института волонтерства молодежи посредством социально-культурного творчества в условиях молодежного объединения.

Содержательно-организационный блок модели развития института волонтерства в условиях социально-культурного творчества молодежных объединений включает методы, формы и технологии процесса развития института волонтерства.

В деятельности молодежных объединений используются разнообразные формы организации, направленные на развитие добровольческой (волонтерской) деятельности, творческое и личностное развитие молодежи, к ним можно отнести: социально-культурные акции и проекты, арт-проекты, благотворительные концерты и агитбиригады.

Выделенные компоненты взаимосвязаны и взаимообусловлены, что проявляется в функциях модели развития института волонтерства в условиях социально-культурного творчества молодежных объединений.

Прогностическая, содержательно-деятельностная, регулятивная, аналитическая функции определяют внутреннее поведение моделируемой системы. Обозначенные функции объединены в функциональном блоке модели.

Результативный блок модели содержит критерии и уровни развития института волонтерства, а также ожидаемый результат внедрения и реализации модели.

Мы выделили три уровня развития института волонтерства: репродуктивный (низкий), продуктивный (средний) и творческий (высокий). Названные уровни взаимосвязаны между собой и при этом каждый предыдущий обуславливает последующий, что обеспечивает плавность перехода. При переходе от низшего уровня к более высокому повышается уровень развития института волонтерства.

Представленная нами структурно-функциональная модель развития института волонтерства носит целостный характер. Все компоненты модели взаимосвязаны и служат достижению результата - переходу на более высокий уровень. А это в свою очередь является одной из приоритетных задач в воспитании социально-активных граждан Российской Федерации.

Литература

  • 1. Дуранов М. Е. Педагогический процесс и педагогическая деятельность: проблемы, исследования и организация. - М.: ВЛАДОС, 2009. - 365 с.
  • 2. Леонтьев А. Н. Деятельность. Сознание. Личность. - М.: Политическая литература, 1975. - 304 с.
  • 3. Садовников Н. В. Фундаментализация современного вузовского образования // Педагогика. - 2005. - № 7. - С. 49-54.
  • 4. Сикорская Л. Е. Подготовка и включение подростков-волонтеров в профилактическую работу со сверстниками: учеб, пособие. - М.: Национальный ин-т бизнеса, 2008. - 136 с.
  • 5. Очман М., Джордан П. Добровольцы - ценный источник. - М.: Акалис, 2004. - 98 с.
  • 6. Штофф В. А. Моделирование и философия. - Л., 1966. - 301 с.

Ольга Александровна Гапонова

Авторы: ,

 
Посмотреть оригинал