Древнеегипетские теокосмогонии как формы предфилософского дискурса
ВведениеВозникновение и становление первых древнеегипетских теокосмогоний: гелиопольская солярная космогония и ее рецепция в древнеегипетской мысли эпохи Древнего царстваНачало начал: гелиопольская солярная теокосмо- гония эпохи Древнего царства«Памятник мемфисской теологии»: «перформа тивная теокосмогония» и рецепция гелиопольской моделиТеокосмогоническая проблематика в древнеегипетских источниках Первого переходного периода и Среднего царства: «ренессанс» гелиопольской тео-космогонии в «Текстах саркофагов» и антропоцентризм «Поучения царю Мерикаре»Гелиопольская теокосмогоническая модель в «Текс тах саркофагов»: теологический «ренессанс» и развитие дискурсаАнтропоцентризм теокосмогонии: заклинание ИЗО «Текстов саркофагов» и «Гимн творцу» из «Поучения царю Мерикаре»Теокосмогоническая проблематика в источниках амарнского периода и фиванской теологии Амуна- Ра эпохи Нового царстваСтановление фиванской теологии Амуна-Ра на рубеже Второго переходного периода и Нового царства: теокосмогоническая модель Каирского гимна Амуну- Ра (папирус В oulaq 17)Теокосмогоническая проблематика в текстах амарн-ского периода: отрицание традиции или развитие дис курса?Универсализм, пантеизм и теологический синтез: теокосмогоническая модель Лейденского гимна Аму- ну-Ра (папирус Leiden I 350)Древнеегипетская теокосмогоническая модель: нормативы предфилософского дискурсаТворец: солярная природа и многообразие персонализацийТворение: онтология и этика в структуре древнеегипетского предфилософского дискурсаПредфилософский лексикон: терминологическое оформление дискурсаЗаключениеБиблиография
